為將“孝悌、謹(jǐn)信、愛(ài)眾、親仁”、“自強(qiáng)不息”等富于生命力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校德育工作中，豐富德育資源，培養(yǎng)廣大師生積極向上的文化價(jià)值觀和弘揚(yáng)民族精神，同時(shí)，為迎接校慶增添文化氛圍，9999js金沙老品牌研究生會(huì)特于2020年11月25日至12月5日舉辦了此次“青春國(guó)學(xué)薈弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”活動(dòng)。

本次比賽以視頻作為參賽形式，分為個(gè)人參賽組和團(tuán)體參賽組。活動(dòng)共包了四大主題---“傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想”，參賽選手從中任選其一，結(jié)合著自己對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特見(jiàn)解，盡情地發(fā)揮創(chuàng)作力，截止到12月5號(hào)，此次“青春國(guó)學(xué)薈弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”視頻創(chuàng)作大賽共收到參賽作品10幅，經(jīng)評(píng)審小組成員綜合評(píng)定，共有8幅作品獲獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)名單如下：

單人獎(jiǎng)項(xiàng)獲獎(jiǎng)名單

團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)項(xiàng)獲獎(jiǎng)名單

部分優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品展示如下

一、碩研20-3班-李美祺-《青春國(guó)學(xué)薈弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》

作品簡(jiǎn)介：中國(guó)傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印，它創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己的民族色彩，值得后人重視、傳承與發(fā)展。本作品主要從傳統(tǒng)節(jié)日、物質(zhì)文化、精神文化三個(gè)方面來(lái)介紹中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，旨在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，激勵(lì)我們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下努力奮斗！

二、碩研20-3-韓林橋-《山科與國(guó)學(xué)文化》

作品簡(jiǎn)介:當(dāng)國(guó)學(xué)與山科結(jié)合在一起，萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)變得可愛(ài)。而山科與國(guó)學(xué)的淵源是如此深厚，在山科的每一個(gè)角落都能夠找到與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的地方，無(wú)論是清澈的墨水河還是深邃的硯湖，還有種種，都美得過(guò)分，每一種都帶來(lái)了不一樣的感受，讓我們感受到文化的熏陶。

三、碩研20-5楊征義 碩研20-4王培培-《弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化》

作品簡(jiǎn)介：中國(guó)文化主要可以歸納為三種:宗法文化、農(nóng)業(yè)文化、血緣文化。這三種文化構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，并且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來(lái)越緊密。中國(guó)文化最主要的特征就是儒家文化:強(qiáng)調(diào)天人合一,修身齊家治國(guó)平天下,使人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在的經(jīng)世治國(guó)達(dá)到完美的統(tǒng)--.儒家文化的精髓就是平和中正,思無(wú)邪!

四、碩研20-4李長(zhǎng)松 王田發(fā)-《立本修身，揚(yáng)傳統(tǒng)文化》

作品簡(jiǎn)介:《周易·大傳》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。

本次大賽的圓滿舉辦，引導(dǎo)了廣大青年學(xué)生切實(shí)體會(huì)到傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓的重要性，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做；通過(guò)深化校園文化內(nèi)涵，創(chuàng)新校園文化、構(gòu)建適宜學(xué)生成長(zhǎng)的和諧校園；根據(jù)青少年成長(zhǎng)的客觀規(guī)律，高處著眼，小處著手，把口號(hào)變成行動(dòng)，使學(xué)生在系列活動(dòng)中受到潛移默化的熏陶、感染和教育；通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，使他們的情感得到升華，行為得到內(nèi)化，逐步做到言必行、行必果，增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識(shí)和高尚的道德情操。（通訊員：孫志勇 胡書凝）